學習
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2021年02月19日 08:18
生活札記
我喜歡將新鮮或驚喜的趣事記下來。最近我習慣把日常感恩的事情記錄下來,雖然間有執筆忘字,但簡單記錄是一個很好的腦部練習,有助重温和展望未來,為自己打氣!
我喜歡將新鮮或驚喜的趣事記下來。最近我習慣把日常感恩的事情記錄下來,雖然間有執筆忘字,但簡單記錄是一個很好的腦部練習,有助重温和展望未來,為自己打氣!
2021年02月18日 08:23
今天是年初七,人日
祝各位生日快樂。
建議各位出街前最好安裝,香港政府的手機程式。
安心出行 App
到各處場所。手機把對方二維碼掃一掃。便通行無阻。
祝各位生日快樂。
建議各位出街前最好安裝,香港政府的手機程式。
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2021年02月16日 20:19
影星,劉德華的人生格言
學會說話:
大事清楚的說
小事幽默的說
沒把握的事謹慎的說
沒發生的事不要胡說
做不到的事別亂說
傷害人的事不能說
開心的事看場合說
急事慢慢的說
傷心的事不要見人就說
自己的事
聽聽自己的心怎麼說
學會說話:
大事清楚的說
小事幽默的說
沒把握的事謹慎的說
沒發生的事不要胡說
做不到的事別亂說
傷害人的事不能說
開心的事看場合說
急事慢慢的說
傷心的事不要見人就說
自己的事
聽聽自己的心怎麼說
2021年02月14日 08:52
作者的心聲
從作者施了甚麼「魔法」讓你記住了小說中的那個他/她,說出了小說所寫的人物活動和人與人的互動是超現實的交流,也是作者寫作能力的升華!
從作者施了甚麼「魔法」讓你記住了小說中的那個他/她,說出了小說所寫的人物活動和人與人的互動是超現實的交流,也是作者寫作能力的升華!
2021年02月13日 17:55
12022021 是一個神奇日子。如果把它在電子屏顯示出來。
順讀由左至右。
或由右至左讀。
上下反轉來讀。
都是顯示這個日期12022021
順讀由左至右。
或由右至左讀。
上下反轉來讀。
都是顯示這個日期12022021
2021年02月10日 14:52
兒童益智遊戲
沒有華麗色彩的外觀,過份的包装,嚮噹噹的牌子名稱。
其實,也一樣玩耍得好開心,最最重要的,爸爸媽媽可以陪著玩。
沒有華麗色彩的外觀,過份的包装,嚮噹噹的牌子名稱。
其實,也一樣玩耍得好開心,最最重要的,爸爸媽媽可以陪著玩。
2021年02月07日 15:48
【過年風俗系列】年廿四- 謝灶
傳統上,準備過年的第一個節目,由謝灶開始。
農歷十二月廿四日,是民間謝灶的日子,這只是現代一般的認知。古時廣府人有「官三、民四、蜑家五」的規定,亦有一說是「官三民四客家五麻瘋六」的,即是說官宦人家廿三日祭灶,民家(本地人士)一般則於廿四日,水上人家/客家人年廿五(另一說法是妓戶也是遲一天的),而患麻瘋病的人於廿六日才謝灶。
灶君長什麼樣子呢?《莊子》記載「灶有髻」,而西晉學者司馬彪時,更特別解釋灶神「狀如美女,着赤衣」,放在古代是俊男一名,只因職責(監視人類?)所在,漸漸被人又敬又怕,成為民眾拼命討好(和賄賂)的對象。
謝灶的「謝」字,是很有講究的,對於「謝灶」的個行為,不說「拜」、「祭」或者「還神」,是「灶君」獨有的。除了是感謝灶君一年的保守之外,亦有先行謝過他向玉皇大帝美言的意思(既然先謝過,灶君也不好意思說得太壞吧?)對於一個長年駐守家中的神明,這個「謝」字顯得尊敬之餘,又不會太見外﹐可見「灶君」與民間關係之密切。
廣府人謝灶用湯圓、麥芽糖、片糖、甘蔗、冰糖、糖橘、漬梅等甜食,任選四樣稱為「四甜」,是為了讓灶君吃食後,向玉帝講多說好話。傳統上亦會用上紙馬及金銀衣紙一份,給灶君代步之用及參見玉皇大帝時穿著。由於凡間人丁眾多,為免灶君彙報時會講漏或者講錯,有人會為他準備一份貓紙範文,稱作《灶君疏》,內容自然是好話說盡,隱惡揚善。
民間傳說,謂灶君老爺一年只洗一次澡,即在謝灶之日洗乾淨才去見玉皇大帝。少婦少女入廚謝灶怕灶君害羞,因此便只由老婦入廚主祭,亦有些地方只能男子主持。在謝灶完成、燒過神錢紙馬之後,由童男將馬豆連清水及青草洒向屋瓦(象徵餵灶君的馬),算是將灶神送走後,少婦少女才可以重新進入廚房。
一般謝灶的習俗如上,每個地方可能會稍有不同,不過最重要的,都是希望灶君「上天言好事,下地保平安」,感謝神明一年以來的照顧。
傳統上,準備過年的第一個節目,由謝灶開始。
農歷十二月廿四日,是民間謝灶的日子,這只是現代一般的認知。古時廣府人有「官三、民四、蜑家五」的規定,亦有一說是「官三民四客家五麻瘋六」的,即是說官宦人家廿三日祭灶,民家(本地人士)一般則於廿四日,水上人家/客家人年廿五(另一說法是妓戶也是遲一天的),而患麻瘋病的人於廿六日才謝灶。
灶君長什麼樣子呢?《莊子》記載「灶有髻」,而西晉學者司馬彪時,更特別解釋灶神「狀如美女,着赤衣」,放在古代是俊男一名,只因職責(監視人類?)所在,漸漸被人又敬又怕,成為民眾拼命討好(和賄賂)的對象。
謝灶的「謝」字,是很有講究的,對於「謝灶」的個行為,不說「拜」、「祭」或者「還神」,是「灶君」獨有的。除了是感謝灶君一年的保守之外,亦有先行謝過他向玉皇大帝美言的意思(既然先謝過,灶君也不好意思說得太壞吧?)對於一個長年駐守家中的神明,這個「謝」字顯得尊敬之餘,又不會太見外﹐可見「灶君」與民間關係之密切。
廣府人謝灶用湯圓、麥芽糖、片糖、甘蔗、冰糖、糖橘、漬梅等甜食,任選四樣稱為「四甜」,是為了讓灶君吃食後,向玉帝講多說好話。傳統上亦會用上紙馬及金銀衣紙一份,給灶君代步之用及參見玉皇大帝時穿著。由於凡間人丁眾多,為免灶君彙報時會講漏或者講錯,有人會為他準備一份貓紙範文,稱作《灶君疏》,內容自然是好話說盡,隱惡揚善。
民間傳說,謂灶君老爺一年只洗一次澡,即在謝灶之日洗乾淨才去見玉皇大帝。少婦少女入廚謝灶怕灶君害羞,因此便只由老婦入廚主祭,亦有些地方只能男子主持。在謝灶完成、燒過神錢紙馬之後,由童男將馬豆連清水及青草洒向屋瓦(象徵餵灶君的馬),算是將灶神送走後,少婦少女才可以重新進入廚房。
一般謝灶的習俗如上,每個地方可能會稍有不同,不過最重要的,都是希望灶君「上天言好事,下地保平安」,感謝神明一年以來的照顧。