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【明報專訊】660年歷史、市區最後一條圍村，明明是僅存的歷史見證，衙前圍遭遇的冷待實在令人不解。
沒歷史建築評級，買一間拆一間的逐點毁爛，由長實、土發至市建局，歷時30年，終至前年動用「收回土地條例」強制收回；巷弄間一起煮飯吃飯夜不閉戶的風情，拆村後還要到哪裏尋找？
若非上月有前新聞之花轉投市建局後對村民大擺官威、錄影片段網上瘋傳，很多人也不知道，原來尚有10多戶村民未獲適當安排，留守故居。
今日的衙前圍，被東頭邨各幢大樓環抱，是名副其實的城中村，村落佔地方方正正，每邊約長60、70米。環村的鐵絲網掛着多幅白底紅字橫額，是未獲安置的村民被迫遷、無家可歸之冤屈和訴求。
城中村掛滿訴求橫額
由於業權複雜，小小一塊地，收購安置糾纏多年，過程本身已是個獨特而值得記錄下來的案例。說是吳、陳、李三姓共同建立的圍村，其實上世紀初已漸有外姓人入住，其後內地難民湧港，在衙前圍有親戚、鄉里、朋友者，取得村長首肯，便能在圍村內覓小塊空地建屋，終發展至六條巷密麻麻的百多間；一間小屋連閣樓，等閒擠進8至10人，最熱鬧時村內約有700人。原居民非原居民共住一村，關係融洽，部分非原居民搭了屋後一直不用交租，手上亦無地契；隨着原居民在80年代起陸續賣屋遷出、移民，或年老逝世，市建局收購業權時便苦無對證了；原本取得村長同意、在圍村私地興建的居所，被指是「霸地」得來。尤其前年動用「 收回土地條例」後，留下來的村民更被打成「霸佔官地」的「外來人」，乾脆不承認他們在此居住多年的歷史和權利，部分村民和商戶只獲微薄搬遷費，不足以另覓住所或舖位，也有些說局方遲遲未就賠償安置問題與他們洽商。
原居民遷走逝世 私地變「霸地」
細看30年來關於衙前圍的存廢之爭，會發現昔日區議會和原居民，並不像今天如此盲目支持發展。長實由1980年代起逐點收集村內業權，民協莫應帆和民建聯林文輝深明衙前圍歷史價值，在他們大力倡議下，1999年黃大仙區議會一致支持保育古村；以老村長吳九為首的原居民父老，深信衙前圍是他們的根，誓言保鄉衛土，非今日「賠夠錢連祠堂都可以畀埋你」之輩可比。然而政府多年來坐視長實收購和拆毁村屋，並不列衙前圍為古蹟保護；居民眼見前景不明，隨時重建，不敢花大錢修葺，村屋自是日益破爛難以久居。至2005年底，村長吳九病逝前一個月，受子侄壓力下簽署清拆同意書，他們更上書區議員要求收回保育決議，希望盡快賣出手頭物業。結果2007年底市建局正式宣佈與長實合作，推行「保育為本，新舊交融」重建方案；其時長實已集得村內七成業權，並拆毁約三分之二的村屋了。
市建「保育」 留屋不留人
雖云「保育為本」，但市建局的保育思維卻總是留屋不留人，多番強調不拆「圍村三寶」（天后廟、村口門樓及「慶有餘 」牌匾）及八間古屋，留作保育公園和展覽廳，兩側興建共750個單位的住宅高樓，彷彿已對歷史有交代。趕走活生生在這裏成長和經營多年的居民後，留下建築物佈景板有多大價值，看看附近的城寨公園可知。你能從那片假山假石、亭台樓閣之間感受得到從前三不管地帶的豐富內涵嗎？仍留守村內的刀匠范先生和理髮檔郭氏兄妹都向市建局建議，既然保留八間古屋，何不讓他們舖換舖，在復修後遷回，延續生計手藝？「你上面起高樓大廈，我們又不會阻到，下面小小公園仔，留幾間屋畀我們這些式微行業，繼續為市民服務，一行屋仔一條小街咁，都是衙前圍特色呀，唔止保護我們小商戶，人家亦覺得你真的以人為本。」范先生說，已先後寫信給區議會和市建局表達這意見，無奈一直石沉大海。
六條巷弄織起社區網絡
衙前圍村口朝東，面向啟德河；村內格局方正，從村口門樓直望見天后廟，以此為中軸線，發展出六條南北向的巷弄，百多間村屋沿巷興建。「每條巷都住滿人，屋裏一個閣仔都瞓8個人，住得迫，飯就在巷裏煮，擺晒飯餸出來坐在巷裏吃，細路仔快快趣扒幾啖飯，見朋友在出面玩就一呼百應。成條村治安好好，夏天熱就不用關門瞓覺，有啲人搬尼龍牀出村口瞓
沒歷史建築評級，買一間拆一間的逐點毁爛，由長實、土發至市建局，歷時30年，終至前年動用「收回土地條例」強制收回；巷弄間一起煮飯吃飯夜不閉戶的風情，拆村後還要到哪裏尋找？
若非上月有前新聞之花轉投市建局後對村民大擺官威、錄影片段網上瘋傳，很多人也不知道，原來尚有10多戶村民未獲適當安排，留守故居。
今日的衙前圍，被東頭邨各幢大樓環抱，是名副其實的城中村，村落佔地方方正正，每邊約長60、70米。環村的鐵絲網掛着多幅白底紅字橫額，是未獲安置的村民被迫遷、無家可歸之冤屈和訴求。
城中村掛滿訴求橫額
由於業權複雜，小小一塊地，收購安置糾纏多年，過程本身已是個獨特而值得記錄下來的案例。說是吳、陳、李三姓共同建立的圍村，其實上世紀初已漸有外姓人入住，其後內地難民湧港，在衙前圍有親戚、鄉里、朋友者，取得村長首肯，便能在圍村內覓小塊空地建屋，終發展至六條巷密麻麻的百多間；一間小屋連閣樓，等閒擠進8至10人，最熱鬧時村內約有700人。原居民非原居民共住一村，關係融洽，部分非原居民搭了屋後一直不用交租，手上亦無地契；隨着原居民在80年代起陸續賣屋遷出、移民，或年老逝世，市建局收購業權時便苦無對證了；原本取得村長同意、在圍村私地興建的居所，被指是「霸地」得來。尤其前年動用「 收回土地條例」後，留下來的村民更被打成「霸佔官地」的「外來人」，乾脆不承認他們在此居住多年的歷史和權利，部分村民和商戶只獲微薄搬遷費，不足以另覓住所或舖位，也有些說局方遲遲未就賠償安置問題與他們洽商。
原居民遷走逝世 私地變「霸地」
細看30年來關於衙前圍的存廢之爭，會發現昔日區議會和原居民，並不像今天如此盲目支持發展。長實由1980年代起逐點收集村內業權，民協莫應帆和民建聯林文輝深明衙前圍歷史價值，在他們大力倡議下，1999年黃大仙區議會一致支持保育古村；以老村長吳九為首的原居民父老，深信衙前圍是他們的根，誓言保鄉衛土，非今日「賠夠錢連祠堂都可以畀埋你」之輩可比。然而政府多年來坐視長實收購和拆毁村屋，並不列衙前圍為古蹟保護；居民眼見前景不明，隨時重建，不敢花大錢修葺，村屋自是日益破爛難以久居。至2005年底，村長吳九病逝前一個月，受子侄壓力下簽署清拆同意書，他們更上書區議員要求收回保育決議，希望盡快賣出手頭物業。結果2007年底市建局正式宣佈與長實合作，推行「保育為本，新舊交融」重建方案；其時長實已集得村內七成業權，並拆毁約三分之二的村屋了。
市建「保育」 留屋不留人
雖云「保育為本」，但市建局的保育思維卻總是留屋不留人，多番強調不拆「圍村三寶」（天后廟、村口門樓及「慶有餘 」牌匾）及八間古屋，留作保育公園和展覽廳，兩側興建共750個單位的住宅高樓，彷彿已對歷史有交代。趕走活生生在這裏成長和經營多年的居民後，留下建築物佈景板有多大價值，看看附近的城寨公園可知。你能從那片假山假石、亭台樓閣之間感受得到從前三不管地帶的豐富內涵嗎？仍留守村內的刀匠范先生和理髮檔郭氏兄妹都向市建局建議，既然保留八間古屋，何不讓他們舖換舖，在復修後遷回，延續生計手藝？「你上面起高樓大廈，我們又不會阻到，下面小小公園仔，留幾間屋畀我們這些式微行業，繼續為市民服務，一行屋仔一條小街咁，都是衙前圍特色呀，唔止保護我們小商戶，人家亦覺得你真的以人為本。」范先生說，已先後寫信給區議會和市建局表達這意見，無奈一直石沉大海。
六條巷弄織起社區網絡
衙前圍村口朝東，面向啟德河；村內格局方正，從村口門樓直望見天后廟，以此為中軸線，發展出六條南北向的巷弄，百多間村屋沿巷興建。「每條巷都住滿人，屋裏一個閣仔都瞓8個人，住得迫，飯就在巷裏煮，擺晒飯餸出來坐在巷裏吃，細路仔快快趣扒幾啖飯，見朋友在出面玩就一呼百應。成條村治安好好，夏天熱就不用關門瞓覺，有啲人搬尼龍牀出村口瞓
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