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【明報專訊】追殺拉登後，近年在美國軍事行動中屢立奇功的海豹突擊隊（SEALs）聲名更響，製片業看準這時機，拍攝一部半寫實的誇功影片《Act of Valor》（大勇之舉）〔編按：港譯《海豹突擊隊》〕。海豹總部打算利用這部片作徵募，同意合作，除了讓現役隊員擔綱演出，還提供一些武器和操作資料，讓影片更具寫實感。此片雖然未廣獲影評人青睞，卻頗賣座，大部分評論集焦於動作、情節、演技和應否替軍方宣傳，卻忽略了一個軍方似乎未必同意的重要信息：戰場上勇氣的最重要來源，未必是愛國、未必是受到先進武器壯膽，而是同袍意識。此片對同袍關係的描繪不止於受訓和上陣時的互相攙扶，還刻劃了隊員幾家人之間的共同生活。正是平時這種共同生活經驗，加深了他們彼此間的親愛和責任感。
影片完結時的主題曲《For you》（為了您）最刻骨地表露出這種同袍意識：
「在漫天煙火中，我失去了所有感覺，身體似乎在上升（被炸得飛起？），
我突然發現自己在犯下大錯——我的妻兒會怎樣？
上天予人最大的禮物，是使人肯為所愛者而犧牲……
迎着朝向我們飛來的子彈，我懷疑自己應否為您擋上？
我不想死，我沒想過要作英雄，我也無暇分辨是非，
我只是想到身邊的兄弟——他們口袋裏都跟我一樣有幀照片，照片上有等待他回家的人。
至此，我不再作二想，我願意為您捱上這些子彈……」
（英文原詞見：http://www.lyriczz.com）
第二次世界大戰完結時，失散在南太平洋島嶼上的日軍雖然知道天皇已經投降，依然頑抗。美軍的調查發現，維繫他們戰意的是小組內的同袍之愛。沒像日軍那麼深受軍國主義浸淫的其他部隊，更須依賴小人群內成員之間的愛和責任感。韓國軍隊訓練方法之一，是要軍人冬夜脫衣集合，冷得要彼此擁抱取暖。現代社會多種領導訓練，都插入一些培養成員間互相信賴的設計。
小群體間的互信互助，培養出自然的感情和責任感，是達至成功的可靠憑藉，但成功的人群，組織愈來愈大，共同生活經驗會隨之減少，感情和責任不易推廣。有些社會提倡兼愛，有些強調紀律和刑罰，皆不足久持。孔子提出的宗子制，希望把大人群模仿小人群的親疏來組合，順着長幼尊卑關係去相處和承擔責任，曾相當有效地把華夏社會維繫了2000多年，但這種差序格局跟西方主流杆格不入，華人漸多規範失從。
突出同袍之愛
不強行宣揚愛國精神
自20世紀以來，在歐美過度個人主義的影響下，東西方皆突出個人需求而盡量降低個人責任（例如廣泛的逃稅和減稅行為、制訂免除照料年老父母責任的法制，及希臘等國家的國債）。這種態度，隨着個人經濟獨立、家人分地而居，和遷移頻密的普遍化而日益穩固，穩定的人際關係愈來愈少，人們除了在國難的緊急關頭時會迸發愛國的集體能量，平時則愈來愈散漫。這種情况，在個人電話和電腦普遍化下，愈來愈變得覆水難收。
當個人主義在各地氾濫之際，表面上個人主義最嚴重、但動員能力極強的美國，卻靜悄悄地採用多種方法來培養小人群的團結意識。美國公民中移民成分高、國民的個人主義極強，不易受國家意識主宰，克服個人主義的一項曲線策略，是從團隊這一層小人群着手。最被人忽視的是自幼便在體育活動中培養起集體精神，個人興趣和時間表必須從屬於全隊，最大名氣的體育明星，也須無時無刻地強調全隊的貢獻（拙著《花旗美國面面觀》對美國人的群體意識和美式自由有深入分析——三聯，2006）。海豹突擊隊總部讓《大勇之舉》這部影片突出同袍之愛，不強行宣揚愛國精神，也許正是這種曲線策略的體現。
作者現居於美國俄亥俄州，曾任教授、研究員和行政主管，個人網址是：http://TomLChung.com
影片完結時的主題曲《For you》（為了您）最刻骨地表露出這種同袍意識：
「在漫天煙火中，我失去了所有感覺，身體似乎在上升（被炸得飛起？），
我突然發現自己在犯下大錯——我的妻兒會怎樣？
上天予人最大的禮物，是使人肯為所愛者而犧牲……
迎着朝向我們飛來的子彈，我懷疑自己應否為您擋上？
我不想死，我沒想過要作英雄，我也無暇分辨是非，
我只是想到身邊的兄弟——他們口袋裏都跟我一樣有幀照片，照片上有等待他回家的人。
至此，我不再作二想，我願意為您捱上這些子彈……」
（英文原詞見：http://www.lyriczz.com）
第二次世界大戰完結時，失散在南太平洋島嶼上的日軍雖然知道天皇已經投降，依然頑抗。美軍的調查發現，維繫他們戰意的是小組內的同袍之愛。沒像日軍那麼深受軍國主義浸淫的其他部隊，更須依賴小人群內成員之間的愛和責任感。韓國軍隊訓練方法之一，是要軍人冬夜脫衣集合，冷得要彼此擁抱取暖。現代社會多種領導訓練，都插入一些培養成員間互相信賴的設計。
小群體間的互信互助，培養出自然的感情和責任感，是達至成功的可靠憑藉，但成功的人群，組織愈來愈大，共同生活經驗會隨之減少，感情和責任不易推廣。有些社會提倡兼愛，有些強調紀律和刑罰，皆不足久持。孔子提出的宗子制，希望把大人群模仿小人群的親疏來組合，順着長幼尊卑關係去相處和承擔責任，曾相當有效地把華夏社會維繫了2000多年，但這種差序格局跟西方主流杆格不入，華人漸多規範失從。
突出同袍之愛
不強行宣揚愛國精神
自20世紀以來，在歐美過度個人主義的影響下，東西方皆突出個人需求而盡量降低個人責任（例如廣泛的逃稅和減稅行為、制訂免除照料年老父母責任的法制，及希臘等國家的國債）。這種態度，隨着個人經濟獨立、家人分地而居，和遷移頻密的普遍化而日益穩固，穩定的人際關係愈來愈少，人們除了在國難的緊急關頭時會迸發愛國的集體能量，平時則愈來愈散漫。這種情况，在個人電話和電腦普遍化下，愈來愈變得覆水難收。
當個人主義在各地氾濫之際，表面上個人主義最嚴重、但動員能力極強的美國，卻靜悄悄地採用多種方法來培養小人群的團結意識。美國公民中移民成分高、國民的個人主義極強，不易受國家意識主宰，克服個人主義的一項曲線策略，是從團隊這一層小人群着手。最被人忽視的是自幼便在體育活動中培養起集體精神，個人興趣和時間表必須從屬於全隊，最大名氣的體育明星，也須無時無刻地強調全隊的貢獻（拙著《花旗美國面面觀》對美國人的群體意識和美式自由有深入分析——三聯，2006）。海豹突擊隊總部讓《大勇之舉》這部影片突出同袍之愛，不強行宣揚愛國精神，也許正是這種曲線策略的體現。
作者現居於美國俄亥俄州，曾任教授、研究員和行政主管，個人網址是：http://TomLChung.com
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