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【明報專訊】漸漸，有些風俗將被我們遺忘。
10年間，新界不少圍村周圍已面目全非，鑽地拆牆聲早已四起。政府近年拋出新界發展，當眼球集中在「深港雙非城」時，古蹟圍村風物會否被埋在堆土機下的保育議題，彷彿沒多少人關注。當陳茂波局長叫市民新春暢遊文物徑之時，他可有想過，在急速開發下，如何將苟延殘喘的習俗和老建築保存下來？
「料峭春風今又是 迷濛曉霧換人間」，如霧似詩的手寫對聯，懸在逾40年歷史的圍村平房後門。聚族而居，圍屋建村，落地生根。村前村後，祠堂廟宇，各有神明。石墩旁的老榕樹，護蔭幾代人；青磚石頭砌成的「圍」，維繫着整條村、整族群。
過年如過日，彷彿是城市人的潛台詞。但對圍村人來說，過年的意義卻重如泰山。
大年夜，11時59分，祠堂香火鼎盛，村民交接時辰，拜拜拜。小時候過年，祠堂上空，總有七彩如椰子球的煙花閃亮着夜空。大年初一早晨，村童換新衣，跟隨醒獅團全村拜年，伴着咚咚隆咚鏘的鑼鼓聲。老村民總說：「過年細路哥最高興。」開年飯後，村民來到祠堂對開空地，老中青圍在一起玩魚蝦蟹，「買定離手」叫喊聲此起彼落，穿雲箭龍吐珠啪啪啪，熱熱鬧鬧。這些畫面，以為在大陸農村才見到，其實香港一直有。
在共同回憶消褪前，如何保留一磚一石，讓故事有憑證的流傳下去？追本溯源，念茲在茲。不回望，哪有向前。
在城市人心中，高牆古宅圍村，確是這麼遠，那麼近。
文：蔡曉彤
圖：鄧宗弘、余俊亮
10年間，新界不少圍村周圍已面目全非，鑽地拆牆聲早已四起。政府近年拋出新界發展，當眼球集中在「深港雙非城」時，古蹟圍村風物會否被埋在堆土機下的保育議題，彷彿沒多少人關注。當陳茂波局長叫市民新春暢遊文物徑之時，他可有想過，在急速開發下，如何將苟延殘喘的習俗和老建築保存下來？
「料峭春風今又是 迷濛曉霧換人間」，如霧似詩的手寫對聯，懸在逾40年歷史的圍村平房後門。聚族而居，圍屋建村，落地生根。村前村後，祠堂廟宇，各有神明。石墩旁的老榕樹，護蔭幾代人；青磚石頭砌成的「圍」，維繫着整條村、整族群。
過年如過日，彷彿是城市人的潛台詞。但對圍村人來說，過年的意義卻重如泰山。
大年夜，11時59分，祠堂香火鼎盛，村民交接時辰，拜拜拜。小時候過年，祠堂上空，總有七彩如椰子球的煙花閃亮着夜空。大年初一早晨，村童換新衣，跟隨醒獅團全村拜年，伴着咚咚隆咚鏘的鑼鼓聲。老村民總說：「過年細路哥最高興。」開年飯後，村民來到祠堂對開空地，老中青圍在一起玩魚蝦蟹，「買定離手」叫喊聲此起彼落，穿雲箭龍吐珠啪啪啪，熱熱鬧鬧。這些畫面，以為在大陸農村才見到，其實香港一直有。
在共同回憶消褪前，如何保留一磚一石，讓故事有憑證的流傳下去？追本溯源，念茲在茲。不回望，哪有向前。
在城市人心中，高牆古宅圍村，確是這麼遠，那麼近。
文：蔡曉彤
圖：鄧宗弘、余俊亮
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