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【明報專訊】早前，全國人大委員長張德江接見民建聯訪京團時，寄語民建聯要「擇善固執、有所作為」。據委員長的解釋，「擇善固執」就是堅持「一國兩制」方針和香港《基本法》，堅持支持特首及特區政府依法施政，堅持「愛國愛港」原則；至於「有所作為」就是為香港社會謀大事、改善民生，為香港的長期繁榮穩定作出貢獻等等。這些不就是中央政府一直以來對香港建制派的要求嗎？這八字箴言是新的表述，傳達的卻是舊信息。相信是中央政府希望利用新表述來強化舊信息，重新敦促建制派在當前香港「後政改」的複雜政治形勢中做好本分及發揮作用。
回顧民建聯上一次訪京已經是9年前的事了，當時亦獲得國家領導人贈予八字箴言。時任國家副主席曾慶紅寄語民建聯「內強素質、外樹形象」，意思是對內提高成員質素，對外建立一個好形象。這番勉勵說話不僅民建聯適用，整個建制派也適用。中國傳統的政治思想有所謂「修身、齊家、治國、平天下」的核心價值，如果把這些核心價值套用在曾慶紅及張德江的八字箴言之上，那麼，前者強調的是「修身」，後者強調的是「治國」（用於香港的情况便是「治港」），先「修身」才能「治港」；要有高質素的人才能管治好香港。
建制派沒做好任務
香港的建制派一直被視為特區政府的執政聯盟，國家領導人每次接見香港的建制派政黨時，總是將「支持特首及特區政府依法施政」的要求掛在嘴邊，這次張德江委員長接見民建聯訪京團時也不例外。這反映出中央政府視「支持特首及特區政府依法施政」為硬任務，但另一方面亦反映出香港的建制派沒有把這項任務做好，否則國家領導人毋須不斷重申這個要求。到底是什麼原因導致建制派「失職」呢？有人認為這與建制派的「質素」有關。
香港的反對派一直諷刺建制派是「保皇黨」，只要「阿爺吹雞」便「立刻跪低」，缺乏獨立自主和個人意志。泛民學者、中文大學講師蔡子強早前撰文指，建制派這些「質素」，難承擔治港大任：「……但建制派，在『阿爺』的領導和監督之下，獨立思維，根本就是容不下的奢侈品……結果遇事不決，凡事跟大隊……唯唯諾諾之輩，不錯是不用擔心其政治忠誠，但在他們之中，又能否出得了治港之才呢？」
另一位泛民學者呂大樂教授亦認為，建制派的「保皇黨」角色令建制派無法建立公信力，難以爭取市民支持，更遑論協助特區政府施政。他以「鉛水」事件為例，指建制派既要為政府護航又要爭取市民支持，因此「進退失據，方寸大亂。這是維護建制的政治力量的獨有尷尬處境……但在香港當建制派就是難以獨立自主……特區政府依靠這樣的建制派為它的施政護航，其實作用有限」。
說建制派缺自主 脫離事實
不得不承認在處理「鉛水」事件初期，建制派表現得較為被動。但如果說建制派是缺乏獨立自主、只懂唯唯諾諾之輩，那就完全脫離事實。作為建制派主要政黨的民建聯，一直堅持「是其是、非其非」的原則，政府做得對的當然支持，做得不對的亦會反對，但出發點跟反對派不同，不是「為反對而反對」，而是為改善施政而反對，更不會為了擺脫「保皇黨」的標籤而刻意反對。
當反對派嘲諷建制派是缺乏獨立自主，只懂唯唯諾諾之輩的時候，是否知道其實缺乏獨立自主，被人牽着鼻子走的人正是反對派自己？反對派視建制派為共同對手，這一共性，使他們即使在持續分裂的情况下，溫和勢力與激進勢力仍不斷綑綁在一起，沒有人敢獨排眾議，早前的政改方案表決便是一個例子。溫和勢力被激進勢力牽着鼻子走，搞到進退失據，以議會「拉布」為例，溫和勢力雖不同意激進勢力不斷「拉布」，擔心引起市民很大反感，但又不敢公然與激進勢力劃清界線，搞到兩面不是人。
為反對而反對 難培養從政人才
反對派的定位就是「為反對而反對」，所以只需在建制外提出否定的觀點，而毋須考慮香港的長期穩定和發展。正因如此，反對派不容易培養出深思熟慮、有長遠目光的從政人才，所以一代比一代急功近利，更重視媒體效果，大家只在乎報紙標題以及新聞鏡頭。以「鉛水」事件為例，反對派三日兩頭便召開記者會狠批政府，又向特首怒擲水樽，又向官員下跪遞交請願信。這些嘩眾取寵的「政治騷」確實能吸引傳媒的報道，但這不是建制派的強項。建制派實事求是，不屑也犯不着跟着反對派起鬧，但若不是這樣做，又會被一些人指摘是「保皇黨」。
中央政府從來沒有要求香港的建制派要做「保皇黨」，中央要求的是「支持特首及特區政府依法施政」。至於何謂「依法施政」，可以從中央領導人過去的公開談話中得知，就是嚴格按照基本法辦事，全面貫徹落實「一國兩制」方針。事實上，回歸18年以來，香港的反對派做了很多無視基本法、挑戰「一國兩制」的事情，例如反對基本法23條立法、要求「公民提名」選特首、推動「五區公投」、發動「佔領行動」、鼓吹港獨等等。中央政府希望香港的建制派能夠在這些大是大非的問題上支持特首及特區政府是合情、合理及合憲。
支持政府必然要付代價
「建制」這兩個字並非「保皇」的意思，「建制」含有保守主義的意味，就是確保社會在尊重既有體制和政治現實的同時，穩步求進；在承認當下制度的前提下力保社會的繁榮穩定。如果說，建制派未能把「支持特首及特區政府依法施政」的任務做好，是由於「質素」問題，那麼，這些所謂「質素」問題並不是一些人口中所指建制派缺乏獨立自主，只懂唯唯諾諾，而是剛好相反，是建制派內有一些人太過獨立自主，不懂顧全大局。
當建制派並不容易，尤其是現今特首及特區政府長期處於弱勢，支持特首及特區政府必然要付出政治代價，例如流失選票。但從政者必須堅持政治道德底線，不為選票而動搖，這就是張德江委員長所說的「擇善固執」的涵義。香港的建制派一直被國家領導人稱為「愛國愛港」的政治力量，不應為選票而犧牲原則。所以說，當建制派難，當「擇善固執」的建制派更難！
作者是民建聯立法會黨團召集人
回顧民建聯上一次訪京已經是9年前的事了，當時亦獲得國家領導人贈予八字箴言。時任國家副主席曾慶紅寄語民建聯「內強素質、外樹形象」，意思是對內提高成員質素，對外建立一個好形象。這番勉勵說話不僅民建聯適用，整個建制派也適用。中國傳統的政治思想有所謂「修身、齊家、治國、平天下」的核心價值，如果把這些核心價值套用在曾慶紅及張德江的八字箴言之上，那麼，前者強調的是「修身」，後者強調的是「治國」（用於香港的情况便是「治港」），先「修身」才能「治港」；要有高質素的人才能管治好香港。
建制派沒做好任務
香港的建制派一直被視為特區政府的執政聯盟，國家領導人每次接見香港的建制派政黨時，總是將「支持特首及特區政府依法施政」的要求掛在嘴邊，這次張德江委員長接見民建聯訪京團時也不例外。這反映出中央政府視「支持特首及特區政府依法施政」為硬任務，但另一方面亦反映出香港的建制派沒有把這項任務做好，否則國家領導人毋須不斷重申這個要求。到底是什麼原因導致建制派「失職」呢？有人認為這與建制派的「質素」有關。
香港的反對派一直諷刺建制派是「保皇黨」，只要「阿爺吹雞」便「立刻跪低」，缺乏獨立自主和個人意志。泛民學者、中文大學講師蔡子強早前撰文指，建制派這些「質素」，難承擔治港大任：「……但建制派，在『阿爺』的領導和監督之下，獨立思維，根本就是容不下的奢侈品……結果遇事不決，凡事跟大隊……唯唯諾諾之輩，不錯是不用擔心其政治忠誠，但在他們之中，又能否出得了治港之才呢？」
另一位泛民學者呂大樂教授亦認為，建制派的「保皇黨」角色令建制派無法建立公信力，難以爭取市民支持，更遑論協助特區政府施政。他以「鉛水」事件為例，指建制派既要為政府護航又要爭取市民支持，因此「進退失據，方寸大亂。這是維護建制的政治力量的獨有尷尬處境……但在香港當建制派就是難以獨立自主……特區政府依靠這樣的建制派為它的施政護航，其實作用有限」。
說建制派缺自主 脫離事實
不得不承認在處理「鉛水」事件初期，建制派表現得較為被動。但如果說建制派是缺乏獨立自主、只懂唯唯諾諾之輩，那就完全脫離事實。作為建制派主要政黨的民建聯，一直堅持「是其是、非其非」的原則，政府做得對的當然支持，做得不對的亦會反對，但出發點跟反對派不同，不是「為反對而反對」，而是為改善施政而反對，更不會為了擺脫「保皇黨」的標籤而刻意反對。
當反對派嘲諷建制派是缺乏獨立自主，只懂唯唯諾諾之輩的時候，是否知道其實缺乏獨立自主，被人牽着鼻子走的人正是反對派自己？反對派視建制派為共同對手，這一共性，使他們即使在持續分裂的情况下，溫和勢力與激進勢力仍不斷綑綁在一起，沒有人敢獨排眾議，早前的政改方案表決便是一個例子。溫和勢力被激進勢力牽着鼻子走，搞到進退失據，以議會「拉布」為例，溫和勢力雖不同意激進勢力不斷「拉布」，擔心引起市民很大反感，但又不敢公然與激進勢力劃清界線，搞到兩面不是人。
為反對而反對 難培養從政人才
反對派的定位就是「為反對而反對」，所以只需在建制外提出否定的觀點，而毋須考慮香港的長期穩定和發展。正因如此，反對派不容易培養出深思熟慮、有長遠目光的從政人才，所以一代比一代急功近利，更重視媒體效果，大家只在乎報紙標題以及新聞鏡頭。以「鉛水」事件為例，反對派三日兩頭便召開記者會狠批政府，又向特首怒擲水樽，又向官員下跪遞交請願信。這些嘩眾取寵的「政治騷」確實能吸引傳媒的報道，但這不是建制派的強項。建制派實事求是，不屑也犯不着跟着反對派起鬧，但若不是這樣做，又會被一些人指摘是「保皇黨」。
中央政府從來沒有要求香港的建制派要做「保皇黨」，中央要求的是「支持特首及特區政府依法施政」。至於何謂「依法施政」，可以從中央領導人過去的公開談話中得知，就是嚴格按照基本法辦事，全面貫徹落實「一國兩制」方針。事實上，回歸18年以來，香港的反對派做了很多無視基本法、挑戰「一國兩制」的事情，例如反對基本法23條立法、要求「公民提名」選特首、推動「五區公投」、發動「佔領行動」、鼓吹港獨等等。中央政府希望香港的建制派能夠在這些大是大非的問題上支持特首及特區政府是合情、合理及合憲。
支持政府必然要付代價
「建制」這兩個字並非「保皇」的意思，「建制」含有保守主義的意味，就是確保社會在尊重既有體制和政治現實的同時，穩步求進；在承認當下制度的前提下力保社會的繁榮穩定。如果說，建制派未能把「支持特首及特區政府依法施政」的任務做好，是由於「質素」問題，那麼，這些所謂「質素」問題並不是一些人口中所指建制派缺乏獨立自主，只懂唯唯諾諾，而是剛好相反，是建制派內有一些人太過獨立自主，不懂顧全大局。
當建制派並不容易，尤其是現今特首及特區政府長期處於弱勢，支持特首及特區政府必然要付出政治代價，例如流失選票。但從政者必須堅持政治道德底線，不為選票而動搖，這就是張德江委員長所說的「擇善固執」的涵義。香港的建制派一直被國家領導人稱為「愛國愛港」的政治力量，不應為選票而犧牲原則。所以說，當建制派難，當「擇善固執」的建制派更難！
作者是民建聯立法會黨團召集人
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