【明報專訊】恒基集團副主席李家傑「借肚」得三子，成為全城熱話，但同時惹來宗教界譴責。繼天主教香港教區副主教楊鳴章批評李家傑「不擇手段」和不尊重生命後，聖公會鄭守定牧師亦撰文不點名批評找代母產子的人「賤視嬰孩寶貴生命與其人性尊嚴」，他兩周前在講道時更公開表示，同屬基督徒的律政司長黃仁龍，應控告找代母產子的人。
本報獲悉，本身為聖公會北角聖彼得堂主任牧師的鄭守定，兩周前講道時，不點名批評有人借代母產子涉嫌違法，公開促請身為教徒的黃仁龍提出控告。
至昨日鄭守定再在新出版的《教聲》中，撰寫題為《人工受孕、代母、財富與權力》的文章，就「城中名人在國外以代母生下三胞胎男嬰的新聞」，提出多項疑問，包括非性愛產生的孩子是否合乎自然？用試管產生孩子過程中，犧牲部分受精卵是不是謀殺？
批權貴濫用科技達己慾
鄭守定在文中大力撻伐：「有財富並沒有任何不妥，只是因擁有財富去隨心所欲，以至濫用科技去達到自己的欲望與目的，甚至以此炫耀自己的財富與權力，視所生嬰孩及代母作為自我炫耀或牟取財利的工具，不但置生育科技帶來種種道德倫理問題於不顧；更賤視嬰孩寶貴生命與其人性的尊嚴。」他續說，香港是法治的社會，質疑以商業代母生子不論在香港境內外均屬違法，呼籲教徒「去尋找一個合乎天理人情，達至人性與社會幸福的正確道路」。
立法會2000年通過《人類生殖科技條例》，禁制在香港聘請商業代母。當年擔任法案委員會主席、現任立法會議員何秀蘭表示，坊間有不少傳聞都指李家傑付出巨額金錢請代母產子，質疑實屬違法，她最快於下周三立法會大會上，透過口頭質詢要求律政司長交代會否調查或檢控李家傑，何秀蘭擔心，政府礙於李家傑身為權貴，而有法不執。
何秀蘭擬立會提質詢
公民黨、資深大律師余若薇亦認為，由於現行法例是禁止「在香港或其他地方」付款以代母產子，故無論李家傑是在香港或美國安排代母，便屬違法，但問題是有沒有充份證據證明李家傑是否有付款。
不過，當時有份審議條例的前立法會議員羅致光指出，當年律政司已向立法會表明，若所有委託代母產子的商業過程，全在香港以外地方進行，本港執法部門不能執法；但若部分過程在港發生，例如當事人在香港找中介人、磋商代母產子的商業交易，便屬違法。但若要提出檢控，最重要是有否人證和物證，能頂證李家傑干犯以上行為，他認同政府應主動調查李家傑，以釋公眾疑竇。
明報記者 陳雪玲 姚國雄
