香港人工作及生活壓力愈來愈大，我也不例外。經過近年來事業的搏殺，物質生活是改善了，但幸福感卻未見隨之增加。因此，當我在書店見到這本書名為《論幸福》，作者又是被稱為「現代蘇格拉底」的 19 至 20 世紀法國哲學家阿蘭，便產生了很大的好奇心並買了回家，想學習一下幸福的理論。
書中集結了阿蘭最重要的隨筆，每篇隨筆都有不同主題和角度，透過日常生活例子，配合相關哲學思想，有系統地教導讀者如何在不同環境下保持快樂，追求真正的幸福。
每篇隨筆篇幅不大，但内容精要，其中〈旅行〉、〈脾氣〉的篇章尤其讓我印象深刻。
在〈旅行〉一篇中，阿蘭讓我知道世界的多姿多采來自於它的自身細節，我最先想到的，是讓我非常深刻的香港人旅遊習慣，有多少港人去旅行時不是走馬看花購物遊、美食遊，而是關注每個細節去觀賞這個世界呢？我們若學會更好地觀看世界，再平凡的景緻也可蘊藏無窮的趣味。換句話說，即使我們每次旅行目的地不變，只要換個角度再觀看，每次看到的景物可以是新的一樣，呈現著層出不窮的樣貌。
〈脾氣〉中，阿蘭指人們從小到大都會有脾氣，其實就是在自己傷口灑鹽，跟自己過不去。例如小朋友往往遇到不如意事就被自己的憤怒控制，大吵大罵，又不願被安慰，跟自己賭氣。許多人也試過因不同的事件引起負面情緒，然後就不斷把這種負面情緒誇大，因而陷於不幸之中。書中教我們要擺脫困窘，尋找快樂，先要做的就是儲備快樂。簡單而言，我們應把一切視為快樂、好兆頭，例如遇到一個沉悶的朋友，我們應先對他微笑，用行動去感染對方也感染自己，自然能從大家相處中發掘到樂趣。因為世上最可怕的敵人還是自己，樂觀情緒有能力使事情向好的方向發展。
「愉快的根源來自於積極的去做，而非消極的承受。但是，因為人們只消把糖放進嘴裡，什麼都不做等糖融化，就能得到小小的歡愉，使得許多人便想依樣畫葫蘆地品嘗幸福，最後卻無不感到失望。倘若人們只是聽音樂而不自己歌唱，那麼從音樂中所能得到的歡愉也就有限。有個聰明人說，他用喉嚨欣賞音樂，而不是用耳朵。同樣地，觀賞美麗的畫作也是一種靜態的歡愉，而假使人們不自己去畫畫，也不自己去造出一整個系列的創作，這往往不足以讓人忘卻一切的煩憂。不要僅止於欣賞，而是要起身去追求、去得到。」——摘自第 47 章〈亞里斯多德〉
世事總不能十全十美，悲觀主義出於情緒、樂觀主義出於意志，畢竟控制情緒從來都不是容易的事情，縱然有時候悲傷得不能「把一切視為快樂、好兆頭」，我們也應善待自己和別人，不應把自己的悲痛傳染別人。中國典故也提到「與人為善，於己為善」，對自己寬容一點，幫助別人，也幫助自己好好生活，就是真正的仁慈。
總括來說，幸福究竟是甚麼？看畢此書阿蘭也沒有給我一個切實的答案，也許幸福已常在我們身邊只是我們未有追尋。阿蘭透過隨筆故事，教授讀者培養自我反思及解決問題的能力，希望我們都能夠成為自己的醫生，以思想為自己對症下藥，自我療癒尋得各自的幸福。
2024年02月05日 18:20