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【明報專訊】楊振寧以自己為例，批評華人重理論但輕程序的習慣，他說自己早年不重視實驗程序，多次闖禍，以至留下一個「哪裏有楊振寧，哪裏便有爆炸」的笑話。香港立法會否決2017年特首普選方案的過程，也成了民主發展史中一個笑話，可惜的是在云云嘲笑和指摘聲中，罕見關於投票程序的分析和當時可採的正當程序的建議，枉費了一個讓全民從實例中學習民主的機會。
民主議決多以過半數作準，重大事件可以要求三分之二、其他比率、甚至全票支持。但半數或幾分之幾的分母數目，則由每個團體的會議規則或會章界定，有些定義是當時出席人數、法定最低出席人數、所有合法代表的人數（全部代表席數減去違規的和未遞補的）、所有合法代表的席數。有些定義還扣除廢票或棄票。定義的精密程度，受機構議程的重要性和複雜性影響。
除了票數，議案的議決過程也受多種程序影響。一個實質議案（例如要通過普選方案）可以接受辯論和修正，到了表決的時刻，雖然不再容許辯論，仍有多種突插議案和權利議案可以提出（詳見拙著《民主議決和組織策略》6.3節，三聯，2008），例如提出「點查法定人數」（8.1.8節）：
「會議開始後會員離場的情况經常出現，留場會員少於最低出度名額的情况並不少見。理論上，這時主席有權力和責任去中止會議。可是，如果當時會場內分歧不多，餘下的議程不太重要，主席往往有意或無意地忽視了法定人數的要求，讓討論繼續下去。可是，這時若果有任何會員不喜歡繼續討論，可以動議點查在場人數，主席不能拒絕。一旦確定在場人數低於法定名額，會議必須中止。」（第108頁）
打算採用這個策略來中止不利議案的表決者，必須清楚各種議案票決分母的定義和議案處理的優先次序，若此法可採，仍不可全體離場，仍須留下至少一名會員作此動議，否則議決即將順序執行，對方不會在此際中止會議。
會議規則並不神聖，也有明文程序讓各方提出修改，歐美朝野各種團體習用這些規則，群體合作便較易理性地溝通，降低了情緒化的和意外的舉動。把民主視作理論和將來的狀態，而不願在當下實習，華人社會這種懶散習慣，是建立民主制度的絆腳石。孔子重禮的智慧，就是透過儀容細節來顯露為民服務的誠意，「出門如見大賓」， 正是 「開會如行大禮」的啟示，寧不慎乎？
作者現居於美國俄亥俄州，曾任教授、研究員和行政主管
民主議決多以過半數作準，重大事件可以要求三分之二、其他比率、甚至全票支持。但半數或幾分之幾的分母數目，則由每個團體的會議規則或會章界定，有些定義是當時出席人數、法定最低出席人數、所有合法代表的人數（全部代表席數減去違規的和未遞補的）、所有合法代表的席數。有些定義還扣除廢票或棄票。定義的精密程度，受機構議程的重要性和複雜性影響。
除了票數，議案的議決過程也受多種程序影響。一個實質議案（例如要通過普選方案）可以接受辯論和修正，到了表決的時刻，雖然不再容許辯論，仍有多種突插議案和權利議案可以提出（詳見拙著《民主議決和組織策略》6.3節，三聯，2008），例如提出「點查法定人數」（8.1.8節）：
「會議開始後會員離場的情况經常出現，留場會員少於最低出度名額的情况並不少見。理論上，這時主席有權力和責任去中止會議。可是，如果當時會場內分歧不多，餘下的議程不太重要，主席往往有意或無意地忽視了法定人數的要求，讓討論繼續下去。可是，這時若果有任何會員不喜歡繼續討論，可以動議點查在場人數，主席不能拒絕。一旦確定在場人數低於法定名額，會議必須中止。」（第108頁）
打算採用這個策略來中止不利議案的表決者，必須清楚各種議案票決分母的定義和議案處理的優先次序，若此法可採，仍不可全體離場，仍須留下至少一名會員作此動議，否則議決即將順序執行，對方不會在此際中止會議。
會議規則並不神聖，也有明文程序讓各方提出修改，歐美朝野各種團體習用這些規則，群體合作便較易理性地溝通，降低了情緒化的和意外的舉動。把民主視作理論和將來的狀態，而不願在當下實習，華人社會這種懶散習慣，是建立民主制度的絆腳石。孔子重禮的智慧，就是透過儀容細節來顯露為民服務的誠意，「出門如見大賓」， 正是 「開會如行大禮」的啟示，寧不慎乎？
作者現居於美國俄亥俄州，曾任教授、研究員和行政主管
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