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【明報專訊】昨天是農曆春分，北京日壇公園舉行了一場已中斷了160多年的「祭日典儀」，園方稱，此舉是希望向民眾介紹傳統文化知識。至此，京城的「天、地、日、月」四大祭典都已恢復表演。
而在今年1月，一尊9.5米高的先聖孔子塑像正式在長安街旁的國家博物館北門亮相。似乎京城出現一片「祭天祭地尊孔子」的傳統文化風氣。
尊孔原因：服從統治
有網民直言，當局多年來不斷清拆百姓最熟悉的「四合院」，令京城成為一片石屎森林，但卻不斷搞一些不倫不類的「復古」表演，實在令人感到不是滋味。至於在京城核心區設立的孔聖人塑像，並非僅是為了向國人宣揚這位「萬世師表」，真正的含意是看中了孔子要百姓「服從統治，不要反抗」的「君臣」思想，這也是歷代統治者「尊孔」的最重要原因。
從唱紅到三進三同
要說北京復古，可能只是表面工夫，但「全面飄紅」的重慶市則是「來真的」。「唱紅打黑」（唱紅色歌曲打擊黑社會）是近年重慶市官方重點宣傳的內容，連電視也設置紅色頻道。
不過，重慶市還有新猷，就是大搞「三進三同」（規定官員每年至少用1周時間，新提任官員、新招錄公務員用1個月時間，進基層、進村子、進農戶，與群衆同吃、同住、同勞動）。據說，去年全市有20萬人次的官員參加了「三進三同」。
而今年的規模將更大，有35萬名幹部職工要「結窮親」：市級領導須兩人幫扶1戶困難黨員、1戶困難群衆；處級官員兩人幫扶1戶困難黨員或困難群衆；基層官員以單位名義幫扶1戶以上困難群衆或困難黨員，每年並至少到「窮親」家中兩次。
有人說，重慶市現在如同進入了毛澤東主政後期的「文革時代」，但人們最有興趣的，是這股「紅色風」到底能在山城上空飄浮多久？
孫嘉業
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