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【明報專訊】著名詩人北島日前在中文大學出席詩歌之夜（圖） 時表示，網絡時代的浮躁世界中，很多人已經失去寫詩的動力，詩歌的傳承需回歸紙媒的承載。當被問及對自己在內地逐漸被解禁時，北島則表示，詩歌要超越政治，他出現在官方報道的詩歌節中就解讀為與官方和解，是偏頗的解釋。
「時間的玫瑰——北島詩歌之夜」周三（10月30日）在中文大學的邵逸夫堂舉行，600多人入場，創下主辦方同系列活動的最高紀錄。年逾六旬的北島看起來神采奕奕，語速稍慢但中氣十足。朗誦環節後，北島與現場聽眾交流。
「網絡時代 詩歌仍靠紙媒承載」
北島表示：「在全球化、商業化之後，我們面臨一個最大的危險，我們沒有標準了，什麼都沒有了，這是最危險的時候。」他批評道，網絡時代很多人沒有認真寫詩的動力，覺得詩歌只是隨意地自我表達而已，自己感到娛樂就完了，不需要認真寫作。他說，紙媒仍然是詩歌的重要載體，「關鍵時還是看出紙媒的重要性」。他建議，對詩歌有興趣的人可選擇詩歌手冊的方式，隨時把袖珍詩集從袋中取出閱讀。
北島1949年生於北京，原名趙振開。他是內地1980年代朦朧詩的重要代表人物。其著名詩句「卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘」流傳甚廣，先後獲瑞典筆會文學獎、美國古根漢姆獎學金等，並被選為美國藝術文學院終身榮譽院士。1989年「六四」時，他曾與150名學者連署上書全國人大，聲援學生。「六四」後流亡海外，先後旅居瑞典、美國。1994年回國時曾被阻並遣返。2007年起，北島來港任教中文大學。2011年，他應邀參加青海湖國際詩歌節，並接受新華社專訪，稱「漂泊生活非常珍貴」。
批「受新華社專訪是和解」偏狹
當被問道這是否意味他已與當局「和解」時，北島答道，接受新華社採訪時並無官方概念，「按這個標準，內地所有東西都是官方的，出版物、大學、媒體都是官方的」。他說，詩歌應超越政治，若把一次受訪就定義為與官方和解，是偏狹的解釋。
明報記者 麥俊
「時間的玫瑰——北島詩歌之夜」周三（10月30日）在中文大學的邵逸夫堂舉行，600多人入場，創下主辦方同系列活動的最高紀錄。年逾六旬的北島看起來神采奕奕，語速稍慢但中氣十足。朗誦環節後，北島與現場聽眾交流。
「網絡時代 詩歌仍靠紙媒承載」
北島表示：「在全球化、商業化之後，我們面臨一個最大的危險，我們沒有標準了，什麼都沒有了，這是最危險的時候。」他批評道，網絡時代很多人沒有認真寫詩的動力，覺得詩歌只是隨意地自我表達而已，自己感到娛樂就完了，不需要認真寫作。他說，紙媒仍然是詩歌的重要載體，「關鍵時還是看出紙媒的重要性」。他建議，對詩歌有興趣的人可選擇詩歌手冊的方式，隨時把袖珍詩集從袋中取出閱讀。
北島1949年生於北京，原名趙振開。他是內地1980年代朦朧詩的重要代表人物。其著名詩句「卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘」流傳甚廣，先後獲瑞典筆會文學獎、美國古根漢姆獎學金等，並被選為美國藝術文學院終身榮譽院士。1989年「六四」時，他曾與150名學者連署上書全國人大，聲援學生。「六四」後流亡海外，先後旅居瑞典、美國。1994年回國時曾被阻並遣返。2007年起，北島來港任教中文大學。2011年，他應邀參加青海湖國際詩歌節，並接受新華社專訪，稱「漂泊生活非常珍貴」。
批「受新華社專訪是和解」偏狹
當被問道這是否意味他已與當局「和解」時，北島答道，接受新華社採訪時並無官方概念，「按這個標準，內地所有東西都是官方的，出版物、大學、媒體都是官方的」。他說，詩歌應超越政治，若把一次受訪就定義為與官方和解，是偏狹的解釋。
明報記者 麥俊
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