【明報專訊】那已經是30多年前的事了。如果上世紀1960年代仍然是吶喊的年代，那麼1970年代就是默默耕耘的時候，到1980年代就開始收成。捱過了越戰和石油危機的苦，金融業開始暢旺，年輕人也可以一夜致富，醫療服務和教育水平也提高了，大家健康了，學識豐富了，口袋有錢了，不用再捱窮，接下來就想享受一下。那是一個燈紅酒綠、紙醉金迷的年代。我們聽到許冠傑唱「先敬羅衣後敬人」，在電視上看到美國電視劇集《豪門恩怨》，1983年美國時尚雜誌Vanity Fair復刊。那時大家開始追求名牌，講求享受。
我們開始喝紅酒，要吃高級雪糕，喝蒸餾咖啡，讀《明報》，讀亦舒小說，看新藝城和德寶的電影，不再參加旅行團，不再去公共泳池。源自長春藤聯盟的preppy look也再一次流行起來，我們穿馬球恤，左胸上不是繡了Fred Perry的長春藤就是繡了Arnold Palmer的太陽傘或Munsingwear的企鵝或Ralph Lauren的馬球運動員。運動變成潮流時尚，如果可以的話，男人就去玩本來屬於上流社會的體育運動，去騎馬，去開帆船，去打網球；女人就學珍芳達到健身室跳健康舞。
1960至1980年代 從奢華漸歸內省
到1987年全球股災，這股風潮才開始減退，人才開始反思，錢並不是一切，名譽地位也並非生活所需，快樂不一定來自享受。大家開始關注環保，開始關注真正的健康，開始關心人。第一本《心靈雞湯》於1993年面世。1997年有《The Game》電影，到1999年有《Fight Club》，2000年有《American Psycho》。這些電影都在說，擁有一隻卡地亞金表、一室宜家家俬和一張代表社會地位的名片，都不表示你就一定開心快樂，名成利就不表示心靈富足。
在一片高呼回歸家庭回歸自然的口號聲中，年輕一代不想工作，他們寧願要更多私人時間。1980年代流行遲婚、同居；現在人人趕着結婚生仔。但與此同時，貧富亦愈來愈懸殊，經濟愈來愈主宰人類生活。我們一方面不想唯利是圖，但另方面卻不斷在經濟起跌中掙扎。我們一方面想遠離塵囂，但另方面我們知道去馬爾代夫的機票是很貴的。我們彷彿又回到六七十年代。
貧富懸殊 沒有夢想的新一代
在六七十年代，香港仍然是落後的，街道污糟邋遢，罪案也多，大家都住板間房。但我相信當年貧富人口的比例還沒今天那麼懸殊。今天我們人口多了很多，外傭也不少，從內地來的新移民又再一次多了，中產也朝不保夕，窮人（至少認為自己不會變得更富有的人）數量比以前更多。再加上交通和資訊發達，可以比較。以前窮人生活在木屋區徙置區，朝見口晚見面是一百個窮人；今天住劏房一落街，碰口碰面是一千個一萬個窮人，但同時又知道外面有十個富翁，二十個富二代，三十個在門口排隊買名牌。有得比較，就會覺得自己窮。再加上以前，好像明天會更好。現在跟人說夢想，也實在癡人說夢。以前可以發憤圖強，可以讀夜校，可以由低做起。今天你一出世就讀水皮幼稚園、沒學過樂器、沒跳過芭蕾舞、5歲都未擁有過iPhone，幾乎注定一世都不會有出頭天。今天我們就是生活在這樣的一個社會。
保值好表——勞力士
在八九十年代，我們可以買靚表，但不會當買表是投資，可以另類，可以接受更多不同的選擇。今天，我們着緊的只是錢，買表也不再純粹為了貪靚，表要保值。50年前，勞力士就是錢。今天，很多人仍然把勞力士當成貨幣，跟黃金差不多，是可以換回錢的。勞力士也着實是好表，當你沒有特別喜好，也不知道還有什麼其他選擇時，而又想買表的話，又覺得朝不保夕的話，買勞力士好了。
文 佘宗明《明錶》總編輯
編輯 胡可欣
電郵﹕lifestyle@mingpao.com
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