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【明報專訊】上星期，因一位教師自殺而引發的教育界留守政總行動，好像沒有得到社會應有的關注。
那位自殺的陳教師，33歲，擁有3個碩士學位，報道指他滿腔教學熱誠，受學生愛戴，又設立網誌與學生分享哲理，但事與願違，陳教師雖曾任教不同學校，也不獲續約，因而無法找到穩定教職，自殺當日更是他所住劏房的租約到期日，可謂屋漏兼逢夜雨。
事後父親慨嘆：「無理由讀咁多書都搵唔到出路」。我想，這不單是身為父親的困惑，而是每個人的疑問：這位有心有力的老師，何以卻不能在一個穩定的環境中發揮所學呢？他生涯的浮沉消磨，不止是對他本人青春和生命的扼殺，其實也是對社會所培養出來的人才棟樑的消磨扼殺。
面對不正常的死亡和教育界的抗議，教育局卻以閃避的方式回應：「事件可能涉及不同的個人因素，認為各界不應以一己之見解讀背後的原因」，云云。然而，吳克儉局長不要再作鴕鳥吧，如果你對這老師之死無動於中，也請看看教協最近發表，關於合約制教師工作狀况的統計數字，其中兩項如下：
（一）九成合約教師合約期只有一年，有4%更不足一年；
（二）工作超過一年的合約教師中，超過三分之二都曾任職2間學校或以上，且通常是當「政府的臨時津貼終止或縮班」之際，首當其衝的裁員對象。
就是說，一來陳老師的飄泊消耗並非孤例，再者，這其實牽涉更複雜教育和文化難題。在這一詛咒般每年重新開始的碎片化環境中，正如Richard Sennett所提出的，人，寶貴的工作經歷根本難以沉澱累積，而於朝不保夕中，也無法從不斷的試錯中（try and error）鑽研啄磨任何匠人技藝，何况這一百年樹人之業。
合約制構造的碎片化狀態，使我們容易陷於那種遭用完即棄而自感無用的精神狀態，究其實，我們的社會都失去了一種重要的匠人價值，也就是通過長時間的專注磨練，從而把事情做好的精神。
專注才能把事情做好，我想教育也並不例外。
那位自殺的陳教師，33歲，擁有3個碩士學位，報道指他滿腔教學熱誠，受學生愛戴，又設立網誌與學生分享哲理，但事與願違，陳教師雖曾任教不同學校，也不獲續約，因而無法找到穩定教職，自殺當日更是他所住劏房的租約到期日，可謂屋漏兼逢夜雨。
事後父親慨嘆：「無理由讀咁多書都搵唔到出路」。我想，這不單是身為父親的困惑，而是每個人的疑問：這位有心有力的老師，何以卻不能在一個穩定的環境中發揮所學呢？他生涯的浮沉消磨，不止是對他本人青春和生命的扼殺，其實也是對社會所培養出來的人才棟樑的消磨扼殺。
面對不正常的死亡和教育界的抗議，教育局卻以閃避的方式回應：「事件可能涉及不同的個人因素，認為各界不應以一己之見解讀背後的原因」，云云。然而，吳克儉局長不要再作鴕鳥吧，如果你對這老師之死無動於中，也請看看教協最近發表，關於合約制教師工作狀况的統計數字，其中兩項如下：
（一）九成合約教師合約期只有一年，有4%更不足一年；
（二）工作超過一年的合約教師中，超過三分之二都曾任職2間學校或以上，且通常是當「政府的臨時津貼終止或縮班」之際，首當其衝的裁員對象。
就是說，一來陳老師的飄泊消耗並非孤例，再者，這其實牽涉更複雜教育和文化難題。在這一詛咒般每年重新開始的碎片化環境中，正如Richard Sennett所提出的，人，寶貴的工作經歷根本難以沉澱累積，而於朝不保夕中，也無法從不斷的試錯中（try and error）鑽研啄磨任何匠人技藝，何况這一百年樹人之業。
合約制構造的碎片化狀態，使我們容易陷於那種遭用完即棄而自感無用的精神狀態，究其實，我們的社會都失去了一種重要的匠人價值，也就是通過長時間的專注磨練，從而把事情做好的精神。
專注才能把事情做好，我想教育也並不例外。
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