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【蘋果日報】大學是一個多元和鼓勵反思的地方，大部份國際交換生均踴躍發表意見，筆者邀請他們談六四，他們都一口答應，回答問題時眼神堅定而充滿信心。
我們接觸的國際交換生對六四不陌生，認為六四鎮壓是一個只為鞏固政權的暴行，是一場殺戮，是一宗有違人權與道德的罪行。尊重每個人的生命，是《世界人權宣言》裏重要一環，但六四鎮壓的受害者，犧牲了寶貴性命卻含冤至今，讓人欷歔，如此草菅人命的政權更是讓人心寒。六四事件所反映的，不是中國政權的堅不可摧，而是生命和人權在這個政權前的脆弱和無奈。儘管國際社會深知六四事件的來龍去脈，中國卻始終不肯承認過錯。
瑞士交換生Yannick受訪時表示，儘管國際社會普遍知道六四事件的發生，大多中國大陸人民反而不了解事件的來龍去脈，或者其實是他們選擇視而不見。
「還歷史正確描述」
來自英國的Lyer指出六四是一宗殺害學生的違反人權罪行，是一場屠殺。她更指，六四涉及人權問題，應受到國際關注。人權應是普及的，無論是甚麼地區或國家，而中國亦應承認這場殺戮之錯失，讓整場運動在歷史中得到正確的描述。
在德國遊學時，我們參觀過柏林市中心的歐洲遇害猶太人紀念碑。在旁的紀念館中，不單有二戰猶太人大屠殺的經過和細節，當中最深刻是館內的「名字堂」（Hall of Names），受害者的名字和檔案逐一展示讀出，每一位遇害者長存於後人記憶中。這紀念碑，就是要世人銘記每位無辜受害者；感受強權壓逼那份無助與黑暗。
反觀中國，選擇強制遺忘。我們接觸的國際學生表示，六四事件在國際社會眾所周知，但在中國，政府卻決意掩蓋，抹殺人民的知情權。六四之後，有人死去，有人活着，有人遺忘，有人紀念。人們是信仰專制，還是渴求光明？到底一個政權是建基於人民，還是凌駕於人民之上？六四鎮壓，平民喪命，不單是「中國的事」，公義和人權，應是國際上每一個角落的人也應共同守護的價值，是作為世界一分子的義務。
記者︰陸袖子 容耳朵（中大全球傳播一年級生）
長青網 - 一站式長者及護老者生活資訊網站
我們接觸的國際交換生對六四不陌生，認為六四鎮壓是一個只為鞏固政權的暴行，是一場殺戮，是一宗有違人權與道德的罪行。尊重每個人的生命，是《世界人權宣言》裏重要一環，但六四鎮壓的受害者，犧牲了寶貴性命卻含冤至今，讓人欷歔，如此草菅人命的政權更是讓人心寒。六四事件所反映的，不是中國政權的堅不可摧，而是生命和人權在這個政權前的脆弱和無奈。儘管國際社會深知六四事件的來龍去脈，中國卻始終不肯承認過錯。
瑞士交換生Yannick受訪時表示，儘管國際社會普遍知道六四事件的發生，大多中國大陸人民反而不了解事件的來龍去脈，或者其實是他們選擇視而不見。
「還歷史正確描述」
來自英國的Lyer指出六四是一宗殺害學生的違反人權罪行，是一場屠殺。她更指，六四涉及人權問題，應受到國際關注。人權應是普及的，無論是甚麼地區或國家，而中國亦應承認這場殺戮之錯失，讓整場運動在歷史中得到正確的描述。
在德國遊學時，我們參觀過柏林市中心的歐洲遇害猶太人紀念碑。在旁的紀念館中，不單有二戰猶太人大屠殺的經過和細節，當中最深刻是館內的「名字堂」（Hall of Names），受害者的名字和檔案逐一展示讀出，每一位遇害者長存於後人記憶中。這紀念碑，就是要世人銘記每位無辜受害者；感受強權壓逼那份無助與黑暗。
反觀中國，選擇強制遺忘。我們接觸的國際學生表示，六四事件在國際社會眾所周知，但在中國，政府卻決意掩蓋，抹殺人民的知情權。六四之後，有人死去，有人活着，有人遺忘，有人紀念。人們是信仰專制，還是渴求光明？到底一個政權是建基於人民，還是凌駕於人民之上？六四鎮壓，平民喪命，不單是「中國的事」，公義和人權，應是國際上每一個角落的人也應共同守護的價值，是作為世界一分子的義務。
記者︰陸袖子 容耳朵（中大全球傳播一年級生）
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